甘溫，生用固表，無汗能發，有汗能止，丹溪云：黃耆大補陽虛自汗，若表虛有邪，不汗出者服此又能自汗。朱震亨號丹溪著（本草補遺 ）溫分肉，實腠理，瀉陰火，解肌熱。炙用補中，益元氣，溫三焦，壯脾胃，脾胃一虛，土不能生金，則肺氣先絕。脾胃和緩，則肺氣旺而肌表固實，補中即所以固表也。生血生肌。氣能生血，血充則肉長。經曰：血生肉。排膿內託，癰瘡聖藥。毒氣化則成膿，補氣故能內託，癰疽不能成膿者死不治，毒氣盛而元氣衰也，痘證亦然。痘證不起，陽虛無熱者宜之。（新安汪機）治痘證虛寒不起，用四君湯子加，黃蓍、紫草多效，間有枯萎而死者，自咎用藥之不精，思之至忘寢食，忽悟曰：白朮燥濕，茯苓滲水，宜痘漿之不行也。乃減去二味，加官桂、糯米以助其力，因名保元湯。人參、白朮、茯苓、甘草名四君子湯。王好古曰：黃耆實衛氣是表藥，益脾胃是中州藥，治傷寒尺脈不至，補腎元是裏藥。甄權謂：其補腎者氣為水母也。曰華謂：其止崩帶者，氣盛則無陷下之憂也。蒙全曰：補藥氣多補血，藥亦從而補氣，補血藥多補氣，藥亦從而補血。益氣藥雖加當歸，因勢寡功被參蓍所據。補血湯數倍於當歸，亦從當歸所引而補血。黃耆一兩、當歸二錢名補血湯。氣藥多而云補血者，氣能生血，又有當歸為引也。表旺者不宜用，陰虛者宜少用，恐升氣於表而裏愈虛矣。汪機號石山著（本草會輯）。王好古號海藏著（湯液本草）。甄權著（藥性論）。曰華著（大明本草）。陳嘉著（本草蒙荃）。